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25会试(下)

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上面的五个理科题太简单了,三个小时全做完,毕竟只需要计算,不需要思考;只需要逻辑,不需要知识。

我甚至觉得,理科题太简单了,简直不能叫题。

比方说,最简单的数学题“计算1+1等于多少”,这题跟题目“计算模糊多维矩阵的逻辑堆叠”是一样的,它们只是计算时间不同而已。

比方说,最简单的物理题“你用一牛的皇力抬高一米做了多少功”,这题跟题目“飞机怎样从地球飞到月亮”是一样的,它们同样只是计算时间不同而已。

试想,你肯定可以直接说出前面问题的答案;如果你足够聪明,你就可以直接说出后面问题的答案;如果你说不出,那说明你是弱智呗;如果你弱智到把这种需要计算(而且计算肯定有唯一答案)的问题说成是“问题”,那只能证明你是不承认自己是弱智的弱智呗……

突然,想起一件事……爹一直不喜欢我看书,他总说:“知识的多少和知识的对错毫无关系,除了它只能加重你的对错。”当他和无极叔吵的时候,爹会吼起来:“你知道什么‘同义重复’吗?”……

好吧,现在正会试呢,别瞎想了,赶紧做题!

下面的文科题才他妈难!

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第六个问题,“我们能从前朝的下场得出什么结论?”

这明显是伪命题。

世界上没人知道历史。历史在很久以前就已经被改得面目全非,很久很久之前人们就已经用更加错误的历史来代替错误的历史。路径如此复杂,以至于任何一个方向都是错误的,就像一个没有出口的迷宫。

我们寻找历史,就像在自己的梦中寻找现在的时间。

人们都说我们有一万多年的历史,但我看过那些古书,一万年前的古书也说自己有一万多年的历史,我甚至可以说,一万年后的书也会说我们有一万多年历史。至于我们有多少年的历史?谁他妈知道!

甚至连事物的指称也混乱不堪。如果一个统治者足够聪明,他肯定会连拨乱反正的工具——语言本身——也会直接消除。概念经历了一万多年,比如,谁知道狗在以前就指狗,而不是指猫呢?

前朝的历史,每一个字都是错的,甚至还不如民间的小说,起码小说还能表现人们的真感情。从这些错字合成的错句中找出历史的真相,简直是天大的笑话。

所以我的回答是:没有“前朝”,没有“下场”,也没有“结论”,啥都没有。

我当然不会这么写,这么写的话,别人看不懂倒不是原因,原因在于:别人会直接把我扔进精神院——精神病人会被关进皇家精神院。那个地方只见人进,没见人出,虽然它是皇帝为了关照臣民的精神生活而特意下旨创立的。就连罪犯都比精神病人的下场好,因为犯罪是直接处死,哪像精神病人受尽折磨……

我是这样写的:前朝作恶多端、逆天而为,前朝皇族抛弃了前朝,人们抛弃了前朝,上天抛弃了前朝。此时,天下掉下个朱大长,他顺应天时地利人和,推翻前朝,解人民于倒悬。人们选择了皇帝,上天选择了皇帝,命运选择了皇帝,皇帝接受禅让,一统天下。

洋洋洒洒又是几千字。

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第七个问题:“你刚才见了当今圣上,那么,你对皇帝的印象如何?”

我该怎么回答?

我想,首先,大明祖皇帝朱大长应该是个强者,毕竟是他“受禅”了江山,但后面皇帝的素质就很难确定了。

一个人有所成就需要天赋、奋斗和时机,而后来的皇帝很难继承天赋,他也无须奋斗,时机也是均等的。

先说天赋,人们都说皇族是根基,士族是枝干,平民是枝叶,这个比喻看起来挺好,但比喻总是比喻,没啥用。别的不说,就拿会试来说,虽然会试明确规定只准士族参加,但现在参加的几乎都是“平民出身的士族”,无论是文人还是武人,几乎没有真正的士族子弟。那些士族子弟都傻得要死,一无是处。

再说奋斗。皇帝用什么奋斗?天生神选之人,坐享天下,一动都不动,安逸得很。

皇族不过数百人而已,整个士族阶层也不过百分之一,时机对每个人都是平等的。

所以我想:后来的皇帝只是自认强者。

问题是,所有人也认为皇帝是强者。这就是为什么很多弱智的精神病皇帝也会祸害很多人,某些说话都不利索的皇帝,随口说一句话,所有人就绝对地听从,一个皇帝就能把人间变成地狱。

权力确实是非常有意思的东西。

权力来源于自我认同。最初的人们认同祖皇帝的权力是很正确的,也是很自然的,也是应该的,但后来的人们认同后来的皇帝,只是惯性而已。那些跪拜的人群,和那个被跪拜的皇帝,组成了不合理的世界,就像沙滩上的楼阁。

不自知的他们和他们存在的暂时世界终究会通向新的未来,一个真正强大的新皇帝会重新建立一个合理的新世界。然后历史继续它的无限循环。一切都没有意义……

所以我的回答是:朱照天是个徒有其表的皇帝,他的统治秩序非常不稳定。

我当然不会这么写,这么写的话,我会被灭十族,我所有认识不认识的人都会惨死。

我是这样写的,从历史上感谢皇帝,从现实上感谢皇帝,从感情上感谢皇帝,从理论上感谢皇帝,从教派上感谢皇帝,皇帝即是真理,皇帝即是正义,皇帝即是信仰,写到最后,连我都被说服了,连我都被感动了,几乎要热泪盈眶。

洋洋洒洒几千字。

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第八个问题:“假如你当了朝廷首辅,你如何辅佐皇帝开创盛世?”

这个问题很让人高兴。

你可以想怎么写就怎么写,怎么好就怎么写——问题在于,你如何办到?你自己的“如何”,意味着四十亿人跟你一起“如何”。

因此,一个人的“如何”有个屁用!

我想让天上掉猪肉,让四十亿人每人娶一百个老婆,生一千个儿子……这好不好?肯定好!然而,有个蛋用!根本办不到!

不过……话说回来,从理论上讲,还是可以做到的……比如在其他星球上建立养猪场,养女人场,发明长生不老药……

我仔细回想着,把《钦定历史书》中的每一个“盛世”的情况都写了下来……突然,我想到,妈的,每一个朝代每一年都是“盛世”!因此,这个题是个“陷阱题”!

也就是说,如果你露出一点“当今不是盛世”的苗头,你就会以“谋逆罪”被处决的!

因此,我开头是这样写的:“大明开朝五百年,每一年都是盛世,当今更是盛世中的盛世,我何德何能,可以再创盛世?但为了皇帝、朝廷、百姓,我必须……”巴拉巴拉的……

洋洋洒洒几千字。

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第九个问题:“试论皇帝与神的关系。”

见鬼的题目。

对我这种信仰无神论的人来说,这他妈叫什么题目!我就不认为世界上有神!

但是,既然我在考试,遇到这种题目,那就勉强回答吧。

此题考记忆力,同时也考感情的感染力。你必须真的相信——皇帝、神子、神是三位一体。

首先,世界是有因必有果、有始必有终的。假如世界没有因果逻辑,没有时间逻辑,那么大家可以去死了——因为一切都是混乱,一切都没了意义。

其次,既然世界是有因必有果、有始必有终的,那么一定有一种原因是最初原因,有一个时间是最初时间。很多教派把第一原因、第一时间都说成不同的名字,比如正义、自由、道德、神仙、阎王、科学等等,其实,都他妈一样!名字不重要,重要的是有那个东西!

再次,我们假设那种东西叫“神”,当然,你也可以说那个东西叫正义、自由、道德、神仙、阎王、科学、主民、进步、人民……还是那句话,谁都他妈无法证明是不是,反正这些概念也不是你发明的,是你听别人说的,你没啥了不起……

最后,“神”这种虚无缥缈的东西必须有现实的实物,因为都虚无缥缈了,你还整它干啥?!于是,很好,神子(神在世间的代表)就是皇帝了。当然,你也可以说隔壁王大爷才是神子——还是那句话,谁都他妈无法证明是不是,因此我们就只能选一个,而选谁是无关紧要的,你觉得隔壁王大爷是神子,那他老人家就是神子好了……

终于,我们论证了神、神子、皇帝是三位一体。当然,我们还可以论证神、神子、神女、神婆、神侄、神爷、神犬……是多位一体的,但还是那句话:谁都他妈无法证明,我们就只能选一样,那就选三位一体吧……

当然,我不可能这么写的,我只是论证了“世界是神造的,而皇帝就是神之子”。中间肯定有逻辑漏洞,但考官不可能指出我的逻辑漏洞;因为他指出了,他就是谋逆……

洋洋洒洒几千字。

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第十个问题:“皇帝和你爹同时掉进河里,你会先救哪一个?”

一看到这个问题,我几乎想站出来猛抽出题人的嘴巴子。

突然,一种悲惨的记忆情景出现在脑海里:娘问我,如果她和爹离婚,我选谁?

……

往事不堪回首……我都不记得娘了,但现在会试的时候,突然回忆起这件事……

……

好了,不回忆了,继续做题。

其实,这个问题在会试里常常出现,而且有很多变形:

你老婆和你老娘同时掉进河里,你会先救哪一个?

你儿子和你老爹同时掉进河里,你会先救哪一个?

一个老人和一个孩子同时掉进河里,你会先救哪一个?

十个胖子和一个瘦子同时掉进河里,你会先救胖子还是瘦子?

一万个罪犯和一个良民同时掉进河里,你会先救罪犯还是良民?

……

当然,某些人会自作聪明地大声回答:我全救!

可惜,他跑题了,因为问题里一字一句写明了:救哪“一”个!

因此,你必须在皇帝和老爹里面选一个。

这个题的标准正确答案无疑是“皇帝”,但为什么是皇帝,才是关键之所在。

我的答案大意是这样的:

我当然救皇帝。这并不是大孝小孝的问题,因为孝顺是信仰,而信仰是不可衡量的;如果你衡量信仰,这表明你已经准备放弃信仰而且肯定会放弃信仰。皇帝是我选择的,但爹不是;我负责我选择的,我不负责我不选择的。这就是权利和义务的统一,这就是逻辑的统一,这就是真理的统一。爹生下了我,那是他的选择;他负责我,而不是我负责他。我选择了皇帝,我必须对皇帝负责。如果我有罪,那是我的原罪,而且是世界原罪的一部分——我们无法避免原罪,我们只是凡人。

当然,以上答案只是写给考官看的,我绝不认同。

你一定会说:“哦,你一定是救你爹而不救皇帝了。”

错!我的真正答案是:“谁问我这个问题,我就把谁淹死在马桶里!”

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第十一个问题,也是最后一个问题:“我们是谁?我们从哪儿来?我们到哪儿去?”

这个附加题!还他妈是个三联题!

我就怒了!

这种终极哲学命题也拿来会试!

这么穷凶极恶!

这么气急败坏!

这么直奔结局!

前十个问题我都会,虽然我写的答案不是我真心想写的答案,但对于第十一个问题,我想写真心答案也写不成,因为,这道题我不会。

真的不会。

这个问题是开放性问题——真正的开放性问题。

前十个问题基本上都有方向,但这道题真的没。大明有四大国教,此外你不信教也行——只要你忠于皇帝。

四大国教是儒教、神教、佛教、道教,它们互相敌对,唯一的相同是忠于皇帝。

你问我信什么教?爷啥都不信!而且我连“啥都不信”都不信!我连“啥都不信都不信”都不信……永远自我否定、永远自我怀疑、永远改变、永不停息!

……

而且,这个问题还有一个致命问题:阅卷人的信仰。

阅卷人是谁?皇官、皇族还是皇帝?每个阅卷阶段都不同,最开始的是低级皇官,他们觉得不错就给高级皇官,然后依次给更高级的皇官,最后是皇帝本人。你必须把所有人都服侍得稳稳贴贴——这简直是撞运气。

试想,如果你的答案是“我们是凡人,是神的创造物,将来被审判进地狱或天堂”,那说明你信仰神教,如果阅卷人是儒教徒、佛教徒、道教徒,那你就死定了。

其它情况也是一样的结果。

妈的!这简直是买彩票!

不行!我必须把四大教合起来!甚至把不信教的都合起来!

我一会假装是儒教徒,一会假装是神教徒,一会假装是佛教徒,一会假装是道教徒,想象他们看到我卷子的感觉,然后再修改,然后再想象一下,然后再修改……

等写完了一万字,我已经一统四大教派甚至统一了无神论者——我觉得简直要精神分裂!

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朝阳从一个方向上照射进桌面的时候,开始答题,夕阳从另一个方向上再一次照到桌子的时候,结束答题。

帝国在今年一年中最重要的一件事就这么结束了。

无数人的命运就此决定,只是没人知道。

无论怎样,一个月后的发榜结果是不可改变的。

未来已经注定,未来无可改变,未来无人知晓。

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